答案是：做官。
升官发财四个字对华夏人的诱惑力，可谓是贯穿古今。
只有能培养出官员、能让门下底子更轻松的跻身官僚群体的学派，才能吸引更多、更杰出的年轻知识分子，
于是，逻辑闭环大致形成。
——学派、学说，需要有更多的人学习本门学说，来确保学说的传承、延续；
同时，也需要官面上有本学派出身的人，为学说传承保驾护航；
至于年轻的精英知识分子，则需要寻找一块能更轻易敲开‘官场’之门的敲门砖。
同时，也需要通过学说这个媒介，来作为‘报团取暖’的人脉网络。
双方一拍即合。
唯一欠缺的，就是某一学派相较于其他学说，是否在‘将弟子培养为官员’这一层面，有明显的竞争优势。
这时，刘荣出手，补全了这个短板。
——哪个学派更听话，哪个学派出身的士子，就更容易被录用为官员！
至此，逻辑闭环彻底形成。
学派要想更受欢迎，就得培养出更多的官员；
而科举的存在，又使得学派为了培养更多的官员，就需要更听刘荣的话。
学派听话了，培养官员的比例、能力增加了，对年轻人的吸引力自然就变大了；
其他学派一看——这还得了？
于世赶忙跟进。
如此几年，现存于世的诸子百家各学，就都会陷入‘谁跟听天子的话，谁的国家立场更坚定’的竞争当中。
刘荣无心罢黜百家，独尊某术，所以对于那些会来事儿的学说，刘荣都会给与相应的照顾。
如此，诸子百家得以保存，思想家也得以统一，各学各派也都有了官方背书，传承、延续不成问题。
甚至于，这些学说、学派的传承，将和汉家的国祚绑定在一起！
毕竟谁知道若汉家灭亡，下一个朝代还会不会通过这样的方式，来确保各家学说传承无忧……
到这里，刘荣的想法也就很明显了。
——暂时的思想混乱，是有。
但科举，恰恰是刘荣为了统一思想，而下的一手妙棋。
通过科举的大棒，来引导各家学说更贴合现实、更贴合国家利益，就是刘荣真正想要达成的目的。
相较于这个宏大的政治目标，通过考举为国家选拔人才、充实官僚群体，就多杀显得有些顺手而为之嫌了。
先前，刘荣放出科举的消息，考虑到兹事体大，自然不易透露太多。
正所谓：事以密成。
若是刘荣一开始，就把自己所有的目标都摆上台面，那且不说阻力有多大、难度有多大——单就是扯皮，都能把刘荣这具肉体凡胎之躯的寿命给耗光。
一开始不多说，只表明是要选拔官僚，算是给朝堂内外，留一个缓冲、消化的时间。
而现在，朝堂内外基本接受了‘科举纳士’的现实，也接受了这种官僚选拔制度；
再加上舆论的混乱，已经让朝堂内外，就科举一事生出了些许不安。
刘荣知道，是时候了。
是时候向朝堂内外，进一步展露自己的政治意图了。
“嗯~”
“这样；”
“申、商之学，朝中独大理一人。”
“便由大理修书一封，转告张恢——张子：今岁秋闱，治刑、名学之法家士子，便暂不予录用了。”
“往后数岁，还请张子于法家之士多行教诲、约束。”
如是一番话，算是刘荣为参加本次秋闱的法家士子，做出了最终宣判。
——一人惹祸，集体背锅。
过往的列国、秦汉二朝，都在说不让你们抱团，你们非抱团；
那好，既然你们非要以‘学术’之名抱团，那就体验一下荣辱与共的感觉吧。
至于刘荣‘托’赵禹转告的张恢张子，则是先帝老爷子的恩师：晁错早年的学师。
拜弟子晁错所赐，如今的张恢，已隐隐成为了法家内部的话事人。
刘荣很确定，都不需要赵禹具体去说些是什么——只要今年秋闱，法家没有哪怕一人通过科举的消息，送到那位张恢‘张子’面前，其他的事，就不必多言了。
前事不忘后事之师。
有了这次的教训，下一次科举，法家必定会以更让刘荣顺眼的姿态，出现在长安城的街头巷尾。
敲打完法家，刘荣自然也没漏掉另一大难。
“及仲尼之说~”
“唔，便劳烦魏其侯，修书转告欧阳和伯——欧阳生；”
“便说儒家之士，多长于经义，而短于实践。”
“故今岁秋闱，儒家之士，或多有落榜。”
“还望欧阳公约束门徒，另广告儒家其余诸学，如鲁儒、齐诗等学——朕兴科举，乃为国选材、纳士；”
“学无所成、德无所
第416章 大棒！(2/3),点击下一页继续阅读。